RoundTable

>> 225
このレスの文字ちょっとずつ小さくなっていっててクソワロｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
低スペPCに鞭打って巨大フォント打ち込んでたんやな霧雨くん...........
ホストとユーチューバーで金稼いでPC買おうな...........ｗ

>> 227
お、肉を斬らせて骨を断ちたいのか？
ガイジが本当のこと言われてさっさと話題変えたいみたいだな＾＾＾

動作若干重くなってた

お前の環境の問題でワロタ

動作若干重くなってたのとプロパガンダおじさんへの気遣いで文字小さくしてやったぞ＾＾＾
俺、慈悲深っっｗｗｗｗｗｗ

フェイフェイ言いながらよさこい踊ってる時に勃起とかしてたの？？

スライダー霧雨発狂して荒らしと化しとるやん............
わざわざ検索するまでもなく界隈で出回りまくってる
お前がフェイフェイ言ってる深層WEBも真っ青のクソ動画のほうがよっぽど生き恥だって気付いたほうがええで

>> 224
お前きっしょいな。
まだいたのか。言い負かされてまで俺に粘着して楽しいか？？

やっぱ、森山未來もどきは歌ってる時に勃起とかしてたの？？

霧雨が盛り上げようとしてて逆に白けムード漂ってますね。

>> 221
お前が今まで築き上げてきたガイジ行動のこと指して言ってんだぞ。全然自覚ねーだろお前＾＾＾
なあ、みんちゃwiki更新してないみたいだけどどうした？＾＾＾プロパガンダ作戦っはやめたのか？？＾＾＾

>> 220

自分を宣伝していこうっていう作戦だけど。

いや知らんがなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
それがなんなんだｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
こっわｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>> 219
自分を宣伝していこうっていう作戦だけど。

>> 217
病気だろコイツｗ
プロパガンダ作戦ってマジでなに？電波入っててコエーよギリ健ギャグ。

つ　https://byoinnavi.jp/tokyo/002

>> 216

おお、粘着だけが取り柄のガイジが言い負かされたのを誤魔化すために凡百が陥る言い訳に走ったか。
そう言っとけばTwitterではなんとかなるもんな＾＾＾

いいよな。幼稚園児は幸せで。敗走してる自分の姿にすら気づかないんだから＾＾＾

粘着という持ち味を失って何が残るんですか？？

>> 213
お前っていつもそうだよな。
瞬殺されてもなんとか自分の価値観を広く認めてもらおうと頑張って、結局冷笑される。

お前の薄っぺらい発言すべて、俺が3秒考えれば論破できてしまうんだよね。
引くに引けなくなって粘着してる気持ちはわかってやれなくもないけど、お前だって何年もプロパガンダ作戦やってたんだからもう少し引き際を知ったら？＾＾＾弱いだけなんだし

>> 215

肝心の中身

お前とのやりとりは基本的に全てがどうでもいいので、"肝心"な"中身"はないです。
日本語の勉強してから掲示板に来ましょう。リソースの無駄です。

お疲れさまでした。

>> 211
お、肝心の中身の方で完全に気圧されてるからどうにか勝ってるところを見つけようと頑張ってるのか？？きっしょいやり方だな＾＾＾
どう足掻いても簡単にいなされちゃうから＾＾＾

>> 197

俺にまで話きて個人的にウケたからちょっとやってみただけじゃん。

めちゃくちゃ白々しくてワロタ
ストーカー気質なのは誰なのでしょうか..........

全部面白いです＾＾＾

ひまわり学級乙です。

>> 209
え？説明できるよ？

全部面白いです＾＾＾

はあきっしょ、これだから粘着しか取り柄のない奴は。これってりおし見習ってるの？？＾＾＾

お手製のクソサブ喧嘩大会が身内からも白眼視されてたことを改めて開陳されてギリ健が煮えきっとるねｗ
おーこわこわｗｗｗ

お、またプロパガンダおじさんがリアルをゴミにしてせってと考えてた長文投下タイムか？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ほんと飽きないのうんこは死ぬまで作り続けるっていうからな＾＾＾
やめ時を見失って永遠に世界一弱い長文を作り続けていくのか。

それ、何式喧嘩術？？？？

>> 190
いや面白さの説明（というか要の感想？ｗ）を聞いた上で、
改めて面白くない・どこが面白いのか分からんと言ってるんだけどね。

お前としては、どこが面白いのか説明できないってことでいいんですか？
あるいは説明できるならできるで、どうぞしてみてくださいって話なんだけど、頭悪すぎて会話が成立しねえな。

途中飯食って時間空いたりしたけど、僕忙しいので、返せるときに返しますね。

ほんであとあれか、俺のその「万物はある論理に基づいている」とかいうやつが帰納法じゃね？的なやつ。
これぐらいだな、あんたさんのまともなレスポンス。
まず俺さ、「ある論理」って言い方したっけ。そこは覚えてないけど。
んでまあ、じゃあ本題入るとして、もし何かにランダム性が見受けられるのだとすれば、ランダムを発生させる論理が存在するというのは当然なわけよ。逆に、何かしら公理があるとして、その公理は何かしらの現象(現象と呼ぶのが妥当なのかわからないが)によって存在するわけ。そういったものを超人智的なものとして、扱ってしまったら建設的でないとする思考は存在するわけ。まあそうだとしても万物に論理があることを前提にはしてるんだけどね。
ほんじゃあこれ、3つのパターンに分けて考えよっか。こっからの3つにパターンで、世界の認識主体に論理が存在するか否か、と認識の対象に論理が存在するか否か、の2点について扱うね。それらが共に存在する、となれば、俺の言説は成り立つから。

まず1つ目のパターン。物質自体がそれとして存在して、俺らも物質で、物質の動作を機械的に俺らが認識しているのがこの世界であるとする場合。
この点、主体の論理の有無は、認識の対象の論理の有無と一致するよね。それじゃあ、認識の対象である物質に論理は存在するのか。これについては、本当はもっと高度な話(例えば認識主体・認識の対象、双方を構成物質というもの自体が仮想上に作られたものである可能性とか もしこの例だとしても、双方が物質である場合に当てはめても大丈夫だからわざわざ出しはしないけど)をしたいんだけど、特定の1つの論理の具体例を示せば、認識の対象における論理の存在は証明できるから、1つだけ具体例出すね。
「量子的もつれ」
ほい。
このとき、これはコンピューターにも代入できるんだけど、認識主体と認識の対象における論理の有無の合致より、認識主体が形成される論理があること(必要十分条件を満たした)も証明完了。

次、2つ目のパターン。認識主体は物質で、認識の対象は物質ではない仮想上のもののとき。これはつまり、脳があることを仮定したときに、脳が想像しているのではってやつだね。俗には水槽の脳とかいう言い方をする。
このとき、この脳が認識の対象を生み出すという、それ自体が法則であって、それ自体に論理が存在するよね。そうなると、認識の対象が論理に基づいていることはもう証明済みとなる。じゃあ認識主体はどうか。このとき、認識主体が物質であると仮定しているから、1つ目のパターンに従って、論理は存在するよね。
はい、証明完了。

3つ目のパターンね。
認識主体が物質ではない何かで、認識の対象が物質の場合。世界五分前仮説が1つ目や2つ目ののパターンの場合もあるけど、それは問題ない。問題となってくるのは世界五分前仮説がこのパターンとなる時。
実はこのパターンは、2つに細分化できる。
(1)認識主体は内部に存在するが、外部からの干渉を受けている場合。
(2)外部に認識主体が存在する場合。
ここでは認識の対象が物質であると仮定している。もちろんこれは、2つ目のパターン等の特殊な例を除き、当然我々が考えている通りのことだ。ここで、世界五分前仮説等、世界に対する過去の認識が予め外部からの干渉によって設定されたものであるとする。この時、(1)ならば、外部からの干渉によって認識主体と認識の対象が、それぞれ………、～～という状態となる、という論理が存在する為問題ない。
では、(2)のように、FPSのような、そういう場合を考えるとなるとどうだろうか。こうなると、まず認識の対象は認識主体によって存在するため、認識の対象における論理は存在すると言えそうだ。では、論理主体においてはどうなるか。ここで論理主体は、認識主体に対する認識を持っている。これの認識主体自体が認識されて存在するという論理に基づくため、論理は存在すると言える。これをイデアという概念で考えた哲学者もおれば、俺は小3のとき、これを、世間的にはクオリアと言われる概念で考えたこともある。

以上のように、万物はどのような体系をとっていても、何かしらの論理に基づいていることが演繹法として証明される。
証明終了。

はい、示しました。
反論あるならおなしゃす。

>> 194

本当にサブいとか思ってるなら別にここに居座る必要なくない？
お前にとっては不快なんだろ？

不快≠サブい

じゃあ、「おもしろくない」っていう小学生並の感想文だけぽつんと置くのがお前にとっての「おもしろい」ってことなるのかな？

お前のおもんなさ（もとい喧嘩大会のサブさ）をあげつらって嘲笑うことは俺にとっては面白いことですね。
喧嘩サイトで判定をぶって啓蒙せんとする奴、その枠の中でつまらないやり取りに絡められた雑魚を見つつ、
内心つまんねーと思いながらマジでおもんない判定文をシコシコ拵えてるお前らに冷水ぶっかけるのは楽しいし、
そういうスタンスのやつが居る・増えていくっていうのが俺にとって面白い状況。
無論、単におもんないで終始することでそれが達成されるわけではないし、
実際に俺がそれに終始しているわけでもないので、俺のレスを読んでそう思ったんだとしたらお前に見る目が無いんだと思いますよ。ｗ

これを踏まえて

もちろん、喧嘩的にどんどん突っ込ませてもらおうかなという気ではいた

こういう意図が透けて見える質問に答える気はないね。ダルいからね。
そもそもお前のサブさを嘲笑って遊ぶにあたってお前の質問に答える必要まったくないから。

承前、

能力の限界、とは言うけど、それ以前にあのコピペがどのような効果を発揮してるのかよくわからないし。

バカにされてる当人はそりゃそう言うわなｗ
お前のあっさい感想なんてどの試合に対しても言おうと思えば言えることでしかないってことですよ。アホなん？
「KANAMEは小学生並の感想しか言えない奴だ」って仕立て上げられたくないなら、
個別の試合に触れることなく、
この喧嘩大会の意義とそれを踏まえた上での判定の合理性・必然性を説いて、面白くなくてもそもそも問題ない大会だと釈明するとか、
あるいは大会の背景から、この大会で既に起こったことを主に終了済みの試合から拾って、
いかにこの動きがこのサイトにとって重要で興味深いことなのか語るとかそういうことができたんじゃないすか？
それができなかったお前のアホさ加減を笑われとるんやで？大丈夫か？
サイトのアクセスが増えたからなんなんマジでｗ

テスト
テスト
背景色付き文字
🌷色付き文字

あいうえお

オッス！オラ梱煉(こんね)
毎度返信遅くてすみません汗
先に話進めてもらっちゃって申し訳ないです。
それでは早速本題に入ります。

>>別に全部が全部最も優れてるわけじゃないじゃん。
何かしらが優れてるだけで、弱いところもあんじゃん。
それって最も強くなくね？って思うんだけど。
これって全部が全部最も優れてないと最強じゃない。っていうことですか？
ちょっと例出しますね。地球上で最も髪の長い女性がいたとします、けどその人は髪がチン毛並みにクルクル。これって弱いところもあるけど、髪の長さだと優れていて最強。つまり弱いところがあっても他の部分で優れていたらそれは最強なんだと思います。

じゃあ僕の主張も一応。最強は複数存在します。
意味を振り返っていこう。
最強の意味は｢もっとも強いこと。もっとも強いもの。｣です。
もっとも強いこと…？｢もっとも｣の意味も見てみましょう。
もっともの意味は｢比べてみて程度が他のどれよりもまさることを表す。｣です。
つまり程度、水準が他のどれよりも優れば強い。最強。といえます。

ちょっと場に応じて分かりやすく喧嘩で例を出していきますね。
3年A組には喧嘩をしてる生徒が5人います。
ポーヤンくん、リオシくん、コンネくん、インヨウボーイくん、ジョージくん。
この5人の喧嘩の強さの水準を比べて最強を探しましょう。強さの水準を1~100にして表に書いてみます。

この表で見てみると、最強はコンネくんとジョージくんの2人。強さの水準がコンネくんとジョージくん2人とも100なのに対し、他は劣ってますね。
強さの水準が同じ2人ともが最強。最強なのです！😎

ちなみに俺はこれで、三児の父だから忙しいんだぞ。
excellent

大会なんて何年か振りだったけど、今やってみると流石にしんどいもんがあったのも事実だな。
べつに暴言吐いてるわけでもなく、恨まれたり、ただ会話しようとしてるだけで、拒否されたり。
ただ目先の勝利のために戦うんじゃなく、もう少し楽しむってことを意識してやらないと、そもそもなんのために大会なんてやってるのかわからなくなるよな。
ちなみに俺はこれで、三児の父だから忙しいんだぞ。

結局はアドアンくんと同じタイプなのかな。
分かんなくなったり、ヤバいと思ったら、「わかんない」「縷説しろ(理解できないだけ)」「それどこに書いてあるんだ」「(同じ主張を繰り返す)」「は？論破？(ピキっちゃう)」「お前が言っていることはおかしい 大体なんでこうなんだ？(既に論理的に説明済みでもスルースキル発動からの無限ループ)」

LINE民は相手にしちゃいかんぞ
ありゃヤバい。
現役LINE民でまともな頭してんの見たことないや。

ありがとうございます。

「通常法に触れることであっても、この掲示板ならば、許容される余地があるか？」
という私の質問に対して、kain さんは、

「残念ながらほぼほぼないです。」
「法の観点から言えば他の掲示板とほとんど変わりません。」

と、回答してくださいましたね。

全体を眺めれば妥当なお考えかと存じております。

しかしながら、これは喧嘩です。時間も明日の昼頃までとなると、
このままでは審判さんも観客も甲乙つけにくいのではないでしょうか？

そこで、こういうのはどうでしょうか？

私は以下を主張します。
「通常法に触れることであっても、この掲示板ならば、許容される余地がある」

kainさんは以下を主張します。
「通常法に触れることであっても、この掲示板であるからといって、許容される余地はない」

ここで、許容される余地、とは、ある罪に該当する否かだけでなく、罪の軽減、執行猶予等も含むものとします。

このようにお互い主張し合い、この論争をもって喧嘩とするのはいかがでしょうか？

抽象部分の明晰化云々だけど、イメージ要求してたくせに明晰化とか言い出すのももう頭湧いてるし、どこに論理的欠陥があるのかなんて示しマシタww
それに単語の定義ってどんな状況下でも集合的特徴を持つから、コミュニケーション上で単語の定義の明晰を達成することなんて当然できないし、それ要求する時点でナンセンス。もし具体例を示すことで明晰状態を達成できりなら(背理法)、お前の質問に使われた単語の定義を明晰にしろって言ってんだよ。こんなことも分からんけ？？示せ言うてんだから示せ。仮に完全な明晰状態にできねーんなら、そりゃお前さんの「具体例を示しゃ明晰化できる言説」は破綻するんやから、諦めりゃいい。そんなこと内心気付きつつも、「これ以上なにを具体化すればいいの？」なんてとんちんかんなこと言い出して、そこで明晰状態にし切れないことはお前自身がそのセリフで認めちゃってんだから、論破やんけ。

それと、他の部分の論破云々だけど、俺が「論破だね」みたいなこと書いてある、その俺のレスポンスの中で論理破綻を指摘してるから、文句あるんなら反論しろやカス。
反論できないのか理解できないのか、はたまた逃げられると思ったのかは知らねえけど、「どこですかぁ～？」のアホスルースキルかますぐらいなら、論理的なレスポンス考えるか、認めるか、どっちかにすりゃええやんけww正直キモキモゴープ君見苦しいです。

ところで、演繹法による論理に対する帰納法の前提の要求についてですが、あなたのレスが反論にもなっていないことの自覚はおありでしょうか？
なんですかw「自分が要求している具体例とは事実に即したもののことだ」
「万物に存在するのに示すことができないのはおかしい」ってww
これ、完全に笑わせに来てますよね。
具体例なんだから事実に即したもののことなんて当然です。必要十分条件を、まるで十分条件かのようにドヤるのはやめてくださいww笑っちゃいますww
それに、万物に存在するのに示すことができない場合があるのは当然では？？？逆に必ず示すことができると考えているのならば知性が欠如しているのでしょう。

ちなみに「万物はある論理に基づいている」とパルスくんは考えているのですから、その万物の中の一つをピックアップし、そのピックアップしたモノが論理に基づいているかどうかを示せばいいのです。「万物」もあるのに、具体例が出せないわけないでしょう？(笑)よって「万物はある論理に基づいている」という言説の具体例は提示出来ます。まぁ、僕には「万物はある論理に基づいている｣という部分が帰納的に見えますが…パルスさんの言説は特殊的な事例から抽象化したものでは無いのでしょうか？もし違うのであれば、演繹法で導き出したものであることを証明せよって感じです。

万物の1つをピックアップしても「万物はある論理に基づいている」という言説の具体例ならないこさえも分からずに批判してきているんですか？？？みっともない。
万物の1つをピックアップしてそれがある論理に基づいていることを示したところで、言説の具体例は言説の論理を満たすものです。すなわちそれは、万物に共通する論理の1つをピックアップとなります。あなたが言っているのは、単純に万物の具体例のことです。
おそらくあなたは、「万物の具体例の提示はすなわち万物がある論理に基づいていることとの具体例になりうる」と言いたいのでしょうが、そうなる場合、前提として「万物がある論理に基づいている」という言説の是認が確定します。イメージとして掴めないとかほざきつつ縷説を要求するも理解して認めているという自己矛盾に陥っているようですが、だいじょぶですか？笑笑

>> 204

これはまあ先日夜逃げ騒動のあったしたらば喧嘩界にお世話になった人物であれば誰しも思うところではあるよな。

大会形式そのものを昔からずっと批判し続けてきたのはむしろ俺の方で、おでんだかこんにゃくだか知らんがそのへんのリサーチが足りてないな。
霧雨は俺が大会というものを嫌いとわかったうえで打診してきたわけで、俺がそれに承諾したのは、補助輪つけて自転車漕げるようになれば自発的に喧嘩が展開できる奴が少しでも増えて好敵手になるかも…とか思ってたからだ。
いくら古参がそれなりに口達者とはいえ、そう何度も衝突しまくってたらいい加減飽きるんだよ。

で、やってみたらやってみたで意外とおもしろかったもんだから、食わず嫌いはやめていろいろ企画持ち込んでやってみるのもありやな〜って考えに今はなってるかな。

俺はもともと日程や時間や相手さえ他人に決められて行われる喧嘩(いわゆる大会形式)そのものがサムいと思ってて
さらに言えば「参加希望者がいるから開催する」ならまだしも「開催したいから参加者を募る」なんてのは
そりゃあもう輪をかけてサムいと思ってたし一度は審判の依頼も断ったわけなんだけど
「やるからには楽しむか～」って出来ない人けっこう多いんだな

>> 202

う〜んわかんないけど、疑われて引くに引けなくなった…ように見えなくもない。