69板

三宝といえば、池田氏は1957年（昭和32年）の1月2日に
弘安2年10月12日に顕された大御本尊を拝んでいたら、
「法華経とは将軍学だ！」とひらめいた・・と
人間革命の10巻のP19に書かれていた記憶があるんだけれど
あの話は法螺だったのかなぁ・・・

【参考記事】

結果的には、創価はその「悟り」を開かせることが出来た大御本尊を
平然と捨てることが出来る忘恩行為に走ったじゃないですか？　

従って、あの話は　法螺か　法華経＝将軍学は　池田氏の我見か単なるトリップか　
もしくは御書を引用した演出？？

ちょっと気になりますね～
鯛焼き君に　このテンプレ貼って　聞いてみようかなぁ・・・

それにしても　鯛焼き君の該当記事
「三宝の話」が、いつの間にか、勤行の話になり、
しまいにゃ　signifieのブログに出ている輩の「犯人捜し」

ついていけないわ～～～

それでも　例の記事では「五座三座をやらない奴に限っておかしくなるんだ」と
断じ切った池田氏の過去の指導について解説を求めているんだけれど
答えられないどころか
それ以前に　勤行についても
「YAHOOの引用でしか回答が出来ない」なんて・・・( ﾉД`)ｼｸｼｸ…

あの様子だと、鯛焼き支部長・・・・
富士要集の一巻も読んでいなければ
五座三座の勤行形式を決めたのが、戸田氏だという事も存じてないだろうね

そうですか？まともな論議が出来ずに、今度は犯人捜しですか　

それにしても、前にもダメ出しか何かに書いたけれど、
今更ながら、この人達は、一部を除き、「道場破り根性丸出し」で
その「静かに創価学会を去るために」ブログに躍起になっているんだか・・・

以下、http://sokataiyaki.blog.fc2.com/blog-entry-66.htmlより

Re: ねぇーねぇ鯛焼きくん：2018/10/17(13:27) 創価鯛焼き君
コメントありがとうございます。

これは「五座三座の勤行を制定していた時代」の先生のご指導ですね？

後半のYAHOO云々のお話ですが、スミマセン、よく理解できません。

もっと詳しくおっしゃってくださいますか？

なんだ、その指導を存じているのなら、そのYAHOOの答えに矛盾を感じないのかなぁ・・・・
もう一度書きますよ
あなたの師匠でもおわせます池田先生は勤行について、まわりの人間を見て、経験則から
「五座三座」と、わざわざ”条件”をつけて指導していて、
それを怠っている人間は信心がおかしくなっている‥と言う指導をしているんですよ
つまり、このやり方→https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14119432144 だと！
信心がおかしくなる。　
今のSGI式勤行をやっていくと「信心そのもの」。もしくは「体調が悪くなる」と言う内容なんですよ
つまり、過去の指導は「嘘」か「曇りのあった指導」となってしまうんですよ

何故？過去に断じ切った指導と今の指導が全然違うんですか？
この矛盾を　創価の鯛焼き君に伺っているわけです。

本当、「受持」の意味と言い・・「決別」の意味と言い・・
創価の人間は日本語を理解している奴がいるのかよ！
会長からして理解してないじゃんかよ

「プレミアム商品券」なんて聞くと
なんか「食料も現金ではなく切符がないと買えない」戦前の統制経済を連想させますね　
この道はいつか来たみち～♪

それなら上念さんが言うようにインフレターゲット2パーになるまで
現金配ればいいんですよ　
一回、批判を受けても　それに近い事をやったじゃないですか

本当、バカの一つ覚えと言うのは言い得ていて
憲法改正しかり　軽減税率しかり　安保法制もそうだけれど
なんで、公明党の人たちって、癖玉の強い「変な条件」をつけて
ポジティブリストを作ることが好きなのかなぁ・・・
（しかも「池田法」をかいくぐるような姑息なポジティブリスト）

ポジティブリストの欠点は、
自分らのオツムの中で「想定外」が起きた場合、役に立たないどころか
人のためにもならないわけで　しかも公明党の場合はオツムが極端に狭いから
価値観の差で認識がズレて　結局はボタンの掛け違いが始まってしまうわけ

例えたら、相手に善意で何かをプレゼントしたとしましょう
自分たちの中では藁が素晴らしいものと思ってばらまくんだけれど
こっちは藁なんかいらねぇーんだよ

公明党や創価の善意と言うのは常にこんな感じ

さすが反宿坊板は事、消費税に関しては避けているな・・・
いつも得意げに貼られている、「チャンネル桜」でさえ、台湾独立運動が主だけれど
それもかねて、今（平成30年10月20日15:00現在）消費税反対の街頭演説を
中核派の聖地でもあった新宿駅西口の広場でやっていますよ
（なんだか中国人のヤジやリベラル側のヤジも多いんだけれどさ）

本当、東横線でも田園都市線（あの混雑だと無理かな）でも
小田急線でも井の頭線でも、かつての常磐線や総武線みたいに・・・
しかも、これらの路線は、詰め込みが目的の設計で走っている電車だから

席が少ない分　立ち席のスペースが広いので　その立ち席にウ○○座りでもして
ピクニックのようにお弁当広げ・・・
（尚、写真は　ホームドアの普及したこととと、立ち席通勤が残酷な一面もあってか　
　最近は6扉車はなくなっておりますが、立ち席がない事と、4扉もしくは3扉以外は同じレイアウト）

そういう「醜い光景」があたりまえになってくるかもしれませんね～

そういう意味では、公明党本部や山口さんちの前や　創価学会本部の前とか
我らの先生の家の前で「軽減税率を導入するとこうなるぞ」・・と言うメッセージを込めて
「ジベタリアン活動」を繰り広げてもいいなぁ・・・

そこはお涙を頂戴の
　　　「一杯の掛けそば」と書いた方が妥当だったのかな
それでも、財務省や政府は「椅子があるか？ないか？」でも一応は判断しているんだ（苦笑）

家が言いたかったのは　富士そば等の大衆食堂には、椅子があるでしょ
またテイクアウトもできない大衆食堂なんかもあるでしょ
「そういうところがNGだ」と言いたかったわけね
（ブログでは、そのような表現で書いていた事をすっかり忘れていた。）
本当は　吉牛でもいいんだけれど吉牛は持ち帰り可能だから　イメージが浮かばない

それでも、JRや東急でも、最近はスタンド形式のソバ屋は少なくなっているのが現状で
かつて立ち食いソバ屋でも椅子を置いているのですが、まさか撤去するの かなぁ・・・

ところで「椅子があれば外食」「いすがなければ持ち帰り品」なんて、これもおかし線引きだよね
こんなのとか

こんなのとか

こんなものを　店におかれたら、椅子だか柵だか解んないじゃないですか？　

あと「持ち帰りオンリー」になると、食べれる場所が家か、会社等等の施設に絞られるから
固定した場所がないと　特に営業や視察などで時間がない人などは（一般所得の低いサラリーマン等）は
電車の中でも弁当を食べざるおえないとか　コンビニの前でたむろするしか選択肢がなくなってきますから
だんだん　マナーが悪化する気がしますね　東横線や山手線のような通勤電車の中でも 酒飲む人が増えるんじゃない？

他にも、水道はぜいたく品なんだとか
https://kaikeizine.jp/article/1571/

だから貧乏人は「コーラーでも飲んで不健康にしたい」とでも言いたいのかなぁ・・・
水道よりも単価の高いボルビック云々なんて変な反論しないでくれよ　無茶苦茶

本当、頭悪いよね

キャッシュレスのカード（例えばクレジットカード）を持っている人と言うのは
お金の貸し借りに対し、相互で信頼があり、担保や資産がある人の方が多いわけですから
結局、得をするのはお金持ちじゃないですか

本当、2000円～3000円もする高級弁当が持ち帰りだからぜいたく品じゃなく税が逃れ
庶民が一般利用する「立ち食いソバ」等がぜいたく品で１０パーの消費税がかかるわけですから
一見、庶民救済に見えても、細かい部分を見れば、結局得するのは　所得の多い人で
救済策にもなっていないし、火に油を注いでいるだけ

しかも、例えば新聞の軽減税率でそのままにしても　輸送コストやインク代等等は
１０パーの消費がかかるわけですから　それだけコスト増になって
結局は値上げしてしまい救済策にもならない問題とか

本当、公明党はバカか？
「溺れる者は藁をもつかむ」や「安物買いの銭失いじゃんかよ！」
ある種、巧妙な貧困救済詐欺とも言えるんじゃないでしょうかね～
創価も、貧困救済詐欺と公明党に投書するなり、電話したり　地元の地方議員に対し　
声を大にして　これらの問題点を言わないとだめですよ

それと、反板やクジラあたりから、反射神経的に、EUの話を持ち込んで
軽減税率を肯定する馬鹿どもがいるから　あえて書いておきますが
創価大学先生がこんな事を言っているんですよ

つまり、山口代表や公明党。それを支持している「わぁ～公明党すごぉ～い」なんて言っている
創価学会の骨抜き信者自身が、先進国よりも２０年も遅れているだけなんですね

事実「ダメ出し」でも書いたけれど、軽減税率を導入したら、消費者も経営する側も混乱し
さらに癒着や汚職が広がって、この制度は廃止しようか・・と検討しているみたいですね
特にEUは対象から税率もバラバラなので大混乱しているみたいで　EUから離脱したい国も出てきたし・・・
その中、サマータイムと同様、廃止になるんじゃないですか？
↓　↓　↓　↓　↓
wiki-軽減税率

今やTBSの「ひるおび」でも、軽減税率をやったら税収が増えないとまで
増税大好きな人にまで指摘され　IMF含めて大ブーイングの状態で、
それでも意地になっている論調をみていると
公明党は　ほとんどプライドだけになっているな
しかも　こいつら　政府に働きかけて強引に実行しても、失敗したときの責任は取らないから　始末が悪い

さすが「リベラル寄り」の宿坊板でも消費税は反対なのね

確かに、立憲民主党も消費税に反対し始め、それに対し
今更ながら反宿坊板は民主党が決めた事をなに翻しているんだ？・・と言わんばかりの事を上げていますが

たしかにそうですね「立憲民主党は何をいまさら・・・」でしょう　

但し、消費税値上げ反対を押し通し、玉城デニー知事の公約にある「消費税ゼロ」を実現したら
今は支持しますよ

もっとも３党合意があった当時から、消費税に対し反対したのは、
その反板にて「チャンネル桜」やDHCテレビなどに参加している人たちや、産経新聞やニッポン放送であって
当時は右から左、おまけに創価までもが消費税値上げ万歳の大合唱で
この人たちは四面楚歌に見舞われていて、今もそうだという事が　反宿坊板の参加者は判っていますか？
（おまけに軽減税率を正当化する書き込みが、反板およびクジラ板にはあったしな）
つまり　おまえらも混迷しているでしょ？　他人に責任擦り付けて逃げを計ろうとしてんじゃねぇーよ

本当「混迷しているもの同志」が喧嘩をおっぱじめると・・・

ところで「ふわふわ飛ぶクジラ板」および「反宿坊板」に参加している皆様
創価大学で経済学を教えている先生までもが「時代遅れの軽減税率」と揶揄しているのに
反板に居る輩。及びクジラ板にいる”いわゆる創価脳”の連中は、まだ軽減税率信仰をしているんでしょうか？

結局、何が言いたかったの？「ラブユー貧乏」でも唱えているの？
話が、あちらこちらに飛んでいるので「何？言っているんだ」か解んないんですよ

それでも　あえて答えるなら、その批判の中にも「a論法」に対する問題点もあったはずです

そういえば、CIA云々を書いていましたが　アメリカは今、中国に印籠を突きつけてきましたね
そりゃそうだ、中国は今、ナチス化していて新彊にウィグル人に対して
折伏を展開しており、それを法制化していますからね

ところで　創価学会は、この問題に対して現実逃避ですか？　
それとも「仏法は厳しいんだから、一闡提には人権がない」とか・・・
平和主義。人権主義の創価では、そんなことを思っている人はいせんよね～
思っていたとしたら、単なるダブルスタンダードですよ

それ以前に　沖縄タイムス自体が「a論法」を利用していませんか？
中共にも活用されてしまう脆弱面が「a論法」にはありますし、すでにハニー・・・
だからなのか、中国共産党によるアメリカに対する論調は
まさに一時代（今でもやっているかな）前の聖教新聞を読んでいるようです。

池田先生が習近平さまに変わっただけですね

従って　外部や宗門の中にも　それらの事が判っていましたから
真っ向から反論している一面もありますよ
これは何も沖縄だけの話ではなく　中国の歴史しかり　日韓併合の歴史しかり
他にも第二次世界大戦の歴史も含めて、特に法華講の大月天さんは真っ向から反論していましたし
私も結構していますね

今日（10/15)になって、共同通信を筆頭に、新聞各紙が報じ
今朝のニュースでも、一歩踏み込んだ形で報じており
リフレ派も抵抗したコメンテーターもいましたが流され気味

おはよう寺ちゃん　活動中：コメンテーター 上念司
（但し、radikoのタイムフリーなので、東京地区のみ無料で聴衆ができ、期間も本日より一週間以内）
http://radiko.jp/share/?sid=QRR&t=20181015060000
ニュースやじうまネットワーク (飯田浩二のOk！cozy up）：コメンテーター須田慎一郎
https://youtu.be/YneVZeSi044?t=2378

但し、青山さんによれば、読売や共同通信の内容には、フェイクの要素があるもものの
そのネタ元が「財務省だ」という点に注意が必要なニュースだ・・とはのべていましたけれどね

DHC虎ノ門ニュース（2018年10月15日）　該当の処からスタートしています。

>2
あれ？トピック作成の時から、そうなんだけれど「ログイン」しているのにも関わらず
管理者の署名が出ずに「名無し」表示になる

あれ？
今気づいたけれど、このオチ・・・　「人本仏迹」を遠回しに刷り込んでいないか？
しかも、そのソース元もコレで　↓　↓　↓　↓　↓


その「北陸総会での発言」を曲解して解釈したのが、ネット上では 一躍有名になった
元神戸市職員で、現在は長野県の白馬にお住いのO氏が唱えた「人本仏迹」なのですが
あえて「人本仏迹」について破折するなら、己心を御本尊にする・・と言う事は
それは「自分を師（主師親）」としている事同じであり　
それは御書の中でも「自分を師とするな」と戒めており
まず、この段階で解釈をはき違えており
さらに　己心の本尊を主にすれば、その有田やノイホイも己心の御本尊があるわけだし
少なくとも、名無しに近い、この投稿者や財務省の御本尊にも弱い公明党の御本尊なんかよりも
はるかに　三橋貴明さんや上念司さんや高橋洋一さんの己心の御本尊の方が遥かに優秀ですから
それこそ南無三橋　南無上念　南無洋一になってしまいますね
つまり「己心」や「人本仏迹論」を主にして信じたら　それこそ天魔になることは一目瞭然

あらら・・・　2週間くらい前に、宿坊板にて、小作人さんが、中国に対する認識が甘い記事があって
その認識が　あまりにも香ばしい内容だったので
「ふわふわクジラ板」で　その反論を書いたのですが

https://6903.teacup.com/huwahuwakujira/bbs/11840
https://6903.teacup.com/huwahuwakujira/bbs/11841
https://6903.teacup.com/huwahuwakujira/bbs/11843

その香ばしかった小作人さん　
宿坊板の住人殆どの方に受ける内容を書いていたのに、まさかの粛清・・・

(1) https://6027.teacup.com/situation/bbs/91584
(2) https://6027.teacup.com/situation/bbs/91585
(3) https://6027.teacup.com/situation/bbs/91590
(4) https://6027.teacup.com/situation/bbs/91594
(5) https://6027.teacup.com/situation/bbs/91594
(6) https://6027.teacup.com/situation/bbs/91600
だから　今日(2018.10/7)「ふわふわクジラ板」を閲覧したら、削除記事が4つもあったのか
(7) https://6027.teacup.com/situation/bbs/91604

もっとも、オイラも、ちょっと
小作人さんが抵抗するような反板の住人が喜びそうな記事を書いたら
何故か予告もなく出入り禁止。　なんだか　どちらも　ねじれてんね