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宿坊板と反板とクジラ板と私:平成30年(2018年)10月15日 / 1

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名無しほーれんげきょう 2018/10/15 (月) 09:46:42 e9206@c3048

【魚拓】(無題) | フワフワ飛ぶクジラの創価学会掲示板 | 11859
https://6903.teacup.com:443/huwahuwakujira/bbs/11859 - 2018年10月15日 09:00 - ウェブ魚拓
ウェブ魚拓

あれ?
今気づいたけれど、このオチ・・・ 「人本仏迹」を遠回しに刷り込んでいないか?
しかも、そのソース元もコレで ↓ ↓ ↓ ↓ ↓
池田大作氏見解による本尊の具体的な内容(1) | eco eco 五座三座
立宗の日(4月28日)に因みまして考えますことは  “日蓮大聖人は、いったい  何をこの世にお弘めようとなされたのか?” ・・・と言う一点であります...
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池田大作氏の見解による本尊の具体的な内容(2) | eco eco 五座三座
以上のように申しあげますと、一つ疑問が出て来るかも知れません それは・・・・・  “原理上 確かにそうであろうが、現実問題としてみるならば   ...
eco eco 五座三座

その「北陸総会での発言」を曲解して解釈したのが、ネット上では 一躍有名になった
元神戸市職員で、現在は長野県の白馬にお住いのO氏が唱えた「人本仏迹」なのですが
あえて「人本仏迹」について破折するなら、己心を御本尊にする・・と言う事は
それは「自分を師(主師親)」としている事同じであり 
それは御書の中でも「自分を師とするな」と戒めており
まず、この段階で解釈をはき違えており
さらに 己心の本尊を主にすれば、その有田やノイホイも己心の御本尊があるわけだし
少なくとも、名無しに近い、この投稿者や財務省の御本尊にも弱い公明党の御本尊なんかよりも
はるかに 三橋貴明さんや上念司さんや高橋洋一さんの己心の御本尊の方が遥かに優秀ですから
それこそ南無三橋 南無上念 南無洋一になってしまいますね
つまり「己心」や「人本仏迹論」を主にして信じたら それこそ天魔になることは一目瞭然

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