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喧嘩王 謁見の間 / 124
明けましてオメデトウ。
それは伝わってるよ。
過去ログ見てもらえればわかるけど結果的に新しい発想を持つことを批判してるような内容になっちゃってるわけ。
途中で絶妙に言葉を言い換えて軌道修正した自覚がないとは言わせないよ。
といってもこの部分の説明めんどいから端折るけど。
お望みとあらば謎とか言っちゃってるクチバシへし折ることくらいはできるぞ。
悟り世代ってのは言葉の綾だ。
それはそうとお前の主張を喧嘩ヲタク的に言い換えてやるよ。
予備知識が足りていない自覚がある読み手は理解の及ばない文章について喧嘩すべきではないし、足りていないにもかかわらず足りていると錯覚して喧嘩しちゃうのは上から目線で傲慢な姿勢だよな、ってのが俺の主張。
言うまでもなく十分な予備知識を備えたうえで行われる喧嘩は正当なものだよ。
とどのつまり「アホは喧嘩やめろ」というふうにも受け取れるけど？
古参は古参でジャズやクラシックを奏でてりゃええやんとか言ってた奴の主張とは思えんな。
無理解のアホが喧嘩といういちコンテンツに参入すること、しれ〜っとノータッチ感出しておきながらその実あんまり良く思ってないんじゃねえの？
それってつまりさらに言い換えるならば「ぼくにとって丁度いい喧嘩が良いもので、そうじゃないものはダメなものだ！」っていう知性なき傲慢さの苗床を批判しちゃってね？
と思ったらやっぱりクソ中のクソとまで言い放ってる。
そのクソが溜まるのは普通に考えて有害だし水に流して然るべきじゃないの？
出禁はどうなんだって思っちゃうのがどうなんだって感じだぜ。
マンネリの対象は、喧嘩における手段や目的だけでなく、言葉の使い方や批判対象までどんどん偏ってる気がするよ。
Twitterのレスバ知らねーって態度がなんかそういうキャラ設定なのかもしれないけど、あえて空気読まずに言うと
そのへんの一般ユーザーですら反響の大きいつぶやきのリプ欄でつまらんことで衝突してたりするだろ。
点在してたネット上の諍いやこれまで特にネットをしてなかった人たちや新しい世代の参入でTwitterという大きなプラットフォームで可視化されてるって言いたいんだよ。
だからよく見る。人の数が多ければそれだけレスバも増える。
というかネット上で喧嘩師的なものを自称してる奴の方が明らかに稀有な存在だからなもはや。
ネットで喧嘩してる奴の大半はある意味喧嘩師ではないし喧嘩師であるという意識すらないだろう。
算数ドリルも赤本もニーズに対してちゃんと合致してる読み手に届けば「良い」と判断されるのは当然だろ。
初学者が簡単な参考書から手をつけようとしてるのにいきなり外国語の高度な内容を厳正に扱う専門書を読んでも馬の耳に念仏だよ。
それはそいつにとってダメな文章って言える。
意味をなさないから。
しかし学習意欲がある人のことをアホだとは思わんね。
その場合、「ぼくにとって丁度いい参考書が良いもので、そうじゃない難しい専門書はぼくがアホなために適した書物とは言えない」となるわけだけど
ここに傲慢さが見受けられるか？
答えはノーだよ。
わかりやすさの有無で自分にとっての善悪を判断することが傲慢な行為に直結するとは思わん。
そんなもんケースバイケースだと思うけど「わきまえ」が必要だというのならばそれを知性なき喧嘩師には望まないのか？
「新しい発想を持つことを批判してる」ってどの辺で？
140文字の文章や当たりまえ名言から新たな発想を持つのは大変よろしいが
「どこまで昇華したか」について錯覚を起こし傲慢な解釈を抱くのはいけません、と言っている。
そして、軌道修正というのであれば話を一番最初(>> 27あるいは大元のネタ)まで遡らせてもらうけど
ベースにあるのは文字喧嘩界隈で武功を挙げるにあたり求められる文章力や文才の話であって、そのテーマを承前する形で書き込んだ「140文字界隈の特徴が濃く出ている知性なき奴ら」という括りには、ツイートをバズらせる人物とか偏差値40のCM視聴者とかは特に含めてないんだよな。
だからこそ、あくまで喧嘩オタク目線での考察だよ？と何度も念押ししたんだが。
この辺を踏まえたうえで
(文字喧嘩の過程で)「分かりにくい」とか「文章が長すぎ」とか「余計な説明しすぎ」みたいな指摘(をするやつ)は(喧嘩オタク目線で見るなら)マジで知性低いな～と思う
twitterとかいう140文字の世界にドップリ浸かりすぎた弊害かな？前頭葉が委縮してるのでは？
という結論に結び付けているわけだ。
喧嘩界隈で見かける知性の低いヤツに見られる傾向を一部のtwitterユーザーと重ね合わせているのであって、名言ツイートや当たりまえ体操から学びを得ている非傲慢なtwitterユーザーをアホ喧嘩師と同じ枠に放り込んでいるわけではないぞ？
まぁそういう言い方もできるけど
他にも「アホから脱しろ」や「アホだと自覚したうえで喧嘩しろ」という言い方もできる。
喧嘩オタク目線で言うなら
ってのはその通りじゃね？俺は喧嘩するとき上記のような(予備知識の不足や錯覚の露呈に関する)指摘をなるべく受けないよう注意を払いながら活動してるし、喧嘩のスタイルにもよるだろうけど基本的には留意すべき、オーソドックスでクラシックな喧嘩師的課題と言えるのでは？
かといって、それが出来てないヤツやそいつの界隈参入について「良く思ってない」なんてことはないぞ。
言い方は悪いけどカーストの下層であったとしても界隈全体の多様性が保たれるからな。
「喧嘩オタク目線での批判」と「歓迎の度合い」は別に直結してないです。
これも、喧嘩オタク目線で言うなら「念仏がダメなのではなく、そいつが馬なのが悪い」ってことだ。
初学者だから～なんて免罪符にならんよ。
「馬は喧嘩やめろ」
「馬から脱しろ」
「馬だと自覚したうえで喧嘩しろ」
どれでもいいけど、とりあえず「馬(鹿)を相手に念仏を唱えた側が悪い」ってのは喧嘩オタク的にありえねーわ。
勿論ここでいう念仏ってのも>> 27の内容(不特定多数の読者を想定、相手の予備知識の程度は不明、etc)を踏まえた話だぞ。