「はじめに」で善巧方便の話をさせて頂きましたが、龍樹菩薩はお釈迦様が示されたその方便について『大智度論』にて
>1.「世界悉檀(世間に定まった説き方)」
>2.「各各爲人悉檀(人それぞれになされる定まった説き方)」
>3.「対治悉檀(対症治療の定まった説き方)」
>4.「第一義悉檀(最高の意味での定まった説き方)」
>(『「空」の発見――ブッダと龍樹の仏教対話術を支える論理』 石飛道子 より)
と四種類があった指摘されております。
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