仏教のあれこれ
ことばと認識についての少考 / 1
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すなわち根源的な命名と既に在るものに対して為される二次的な命名の二種類だって云うんです。
ところでその命名を ことばによる分節 とも云うのですが、メルロー＝ポンティは、上記のように
＞事物の命名は認識のあとになってもたらされるのではなくて、それは認識そのものである
って云っております。つまり、認識＝分節だと。
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