中学社会の勉強部屋

　紀元前4～5世紀ころに稲作が日本に伝わったことは、前回の弥生文化のところで述べました。
そして、稲作が盛んになってくると、急速な社会の仕組みの変化がみられました。
用水や食料をめぐる争いが増え、強い集団が弱い集団を従えるようになったのです。

　その強い集団は、小さな国となり、各地に人々を支配する豪族（ごうぞく）といわれる有力者や王（おう）が出現したのです。これが、国のはじまりなのです。

「漢書」地理志（かんじょ　ちりし）　（紀元前1世紀）
　中国の歴史書です。
紀元前後、倭（わ、いまでいう日本）には100あまりの国があって、楽浪郡（らくろうぐん）を通じて漢に使いを送る国もあったことが記されています。

「後漢書」東夷伝（ごかんじょ　とういでん）　（建武中元（けんむちゅうげん）２年　57年）
　1世紀の半ば、現在の福岡平野（ふくおかへいや）にあった倭の奴国（わのなこく）の王（おう）が、後漢に使いを出し、皇帝から金印を授けられたと記されています。江戸時代に福岡県志賀島（しがのしま）で発見された「漢委奴国王（かんのわのなのこくおう）」と刻まれた金印は、そのときのものだと考えられています。

　107年　倭（わ）の国王である帥升（すいしょう）らが、生口（せいこう、つまり、奴隷のこと）を160人を献上したそうです。これは皇帝に拝謁（はいえつ）することを願いでたのです。この帥升（すいしょう）は、福岡県前原市を中心とした伊都国（いとのくに）の王（おう）だったそうです。

　そして、光武帝（こうぶてい）は、印綬（いんじゅ：印とそれを結びとめるひものこと）を送ったといいます。
2世紀後半、桓帝（かんてい）と霊帝（れいてい）のころ、倭（わ）は非常に乱れ、争いが絶えず、長い間代表者が定まらなかったと記されています。

今日は、この辺でおしまいにしましょう。次回まで、さようなら。