ベイスターズフリーク　雑談しね〜か♪マンキーマジック大爆笑

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　ハンガリーは、東欧諸国の中では人種的、言語的に異質であり、その為かどうか知らないが、ルーマニアとはドナウを挟み、歴史的に敵対してきたと初めて知った。また、ハンガリー語は、インド・ヨーロッパ語に属さないので、商店の看板等の類推も難しいらしい。是非、行ってみたくなった。
　ハンガリーは、オーストリアハンガリー帝国時代のハンガリーの領域から3割になっているそうで、トランシルヴァ地方にも70年代で170万人が取り残されているらしい。（ほかにドイツ人が40万人と言うのも驚く。）
　観光番組で東欧を取り上げると、民族舞踊が定番となっている感があるが、民族舞踊がその民族のアイデンティティの重要な部分を占めているのだろう。
　ベオグラードのカレメグダンの丘では、日曜日に軍服姿の兵士が、それぞれの共和国の踊りの輪に加わって、ジプシーの楽師のもと踊るとの記述があった。これは、是非見てみたい。
メキシコシティでは、いまだにアステカ帝国時代の踊りを市街の中心部で力強く、夜間に踊っているのを見て、圧倒された記憶があるが、それが複数あるのかと思うと、どんな感じなのだろうか。
　アルバニアには、イスラム教、ギリシア正教、キリスト教と色々な宗教が入り乱れているらしいが、世界で初めて無宗教国家を宣言したというのは面白い。民族の地の結束がより重要だということなのであろうが、ひょっとしたら家族制度を基本とする日本に近いかもしれない。アルバニア人が夫婦別姓があるのかどうか、聞いてみたくなった。

　モルドバ人と言う名は、ロシアの主張で、ルーマニアは、この地方の370万人の65％がルーマニア人と主張していたらしい。チャウチェスク大統領は、ソ連からの経済援助を引き出すために、領土問題は存在しない、と言っていたが、現在は、ロシアに対して、どのような立場なのだろうか。

　ところで、ロシアと言うのは、西方進出が上手く行かなくて、中国の沿海州や樺太等、東方に進出してきたという歴史がある。ウクライナに進出しているということは、かつて、日ソ不可侵条約を結んだように、当分は、東は中国や北朝鮮とおとなしくやっていこうということだと思う。だから、ウクライナ戦争が終われば、急に態度を変えるであろうし、中国や北朝鮮もそれは、織り込み済みだろう。

ハンガリー語は驚くほど日本語に似ていると書いてあるガイドブックがあったが、文章で近いのは塩気が足りない事を『ショータラン』と言う位。一方で単語の同音異義語はたくさんある。ビンボー（蕾）、キーライ（王様）、バカ（軍隊の階級の一つ）、ウソダ（プール）、カキ（ウンチ）、ウンチ（甥っ子）、下ネタ系もあるが割愛、など枚挙にいとまがない。
トランシルバニア地方でハンガリー系セーケイ人が多く住んでいるのは本国から遠く東に離れたモルドバに近いセーケイランドという谷沿いの地。辺境地域の警備に配された模様で、同様の理由でドイツ系のザクセン人は南部のブラショフやシビウ近辺に多かった。チャウシェスク時代にドイツから金をとってザクセン人を帰国させた経緯もあり、現在ザクセン人の数は５万人程度だと思う。

モルドバはロシアの傀儡政権が支配しロシア軍も駐留する沿ドニエストル共和国との対峙という問題を抱えている。一時期ウクライナ南部を攻撃するロシア軍がオデッサから沿ドニエストルまで抜く回廊を確保するのではという見方があった。昨日のモルドバ大統領選挙ではロシアの大規模介入にも関わらず、EU加盟を目指す現職サンドゥ氏が勝利したとの事。

カレメグダン公園の踊りの件はユーゴスラビア解体前の話だろう。解体前に行った事があるが見なかった。サイコロを使ったペテン師にはめられて巻き上げられそうになったところを地元民に助けられた覚えがある。

 カレメグダン公園の踊りの件は、読んだ本が70年代後半なのでその通り。現在は、どうなっているのか。ちなみにペテン師はジプシーだったか？東欧では、ジプシーが多いとの記述があった。74年のイギリスの民俗学教会の発表によると
ポーランド80万、ユーゴスラヴィア30万、チェコスロヴァキア22万6500、ルーマニア20万、ハンガリー20万、ブルガリア20万で、東欧全体だと192万人とのこと。チェコスロヴァキアの東部、ルーマニアのトランシルヴァニア地方、マケドニア共和国、ハンガリーのバラニヤ地方に多いとのこと。土地勘がないので、これがどういう意味を示しているのかは、分からないが、ポーランドは、公式には、77年に1万2千と発表しているので、社会を乱す要因と政府は捉えているのであろうか。

初めてのイタリア旅行で、レオナルドダヴィンチ空港からのバスをテルミナ駅で降りた直後、複数のジプシーの子供が手を伸ばして洋服に近づいてきたので、手に持っていた段ボールの筒で思いっきり叩いたら、ものすごい音がして駅のホールに響き、一瞬、周りがシーンとなったことがあった。フォロ・ロマーノの横を歩いていた時も、女の二人組のジプシーが近くにきて財布を狙ってきたので、思いっきり殴ってやろうとしたら、向こうも引っ掻き返そうとポーズを取り、にらみ合いになったことがあった。

その後、イタリアではサッカーワールドカップがあり、ジプシーは一掃されたと聞いたがどうなのであろうか。
前回、イタリアに行った時には、ローマはテルミニ駅で乗り換えただけだったので、街中には出ていないが、ナポリやシチリア島、そして、フィレンツェ、ミラノ等では遭遇しなかった。
東欧でも憲章７７とか、人権抑圧に対する反対の声や、ジプシーに文化的な生活を送らそうという考えもあるようだが、かなり根気のいる、そしてリスクの高い仕事である。ルーマニアが1866年まではジプシーを奴隷として扱っていたとか、ナチスが数十万人のジプシーをガス室送りにしたというのも、ヨーロッパあるあるだと思わざるを得ない。とにかく彼らと街中で遭遇したら、野良犬に対するような態度で接するようにせざるを得ない。

トランシルヴァ地方の話は、興味深い。今回、本を読んだのと、投稿を読んで、俄然、マケドニアやアルバニア、コソヴォやトランシルバニア地方に行ってみたいと思うようになった。
昔、ニュージーランドで1週間がかりくらいのトラッキングに参加した時、ハンガリー人がいて、ハンガリーは、大戦に負けておかしくなったのではなく、大戦が（確か第一次世界大戦）終わった後に、共産主義者が出て来て、国がおかしくなったと、嘆いていたのを覚えている。また、ハンガリーは素晴らしい国だから、是非来てくれと、みんなに宣伝しており、それは、オーストリアハンガリー帝国の時代に比べ、世界の中の地位が下がり、相手にされなくなっている寂しさの裏返しなのだろうと感じた。ちなみに、日本人は、1回目のトレッキングでは、私の他に新婚夫婦の2人組がいた。2回目は、私一人。
3回目に、2日かけてマウントクックの雪原を歩きまわるツアーも行ったが、日本人は私一人だった。

中国も民族構成がそれなりに複雑だが、バルカン半島から中東にかけては、地続きで東西の通り道なので、その比ではないと分かった。ただ、バルカン半島は、宗教よりも民族対立、中東は、宗教対立とのイメージが強く、後者の方が、妥協点を見つけるのが難しいと思う。
これはどこの話だか忘れたが、ミサの前に食べるパン屑をワインに浸けてから口にするか、口にしてからワインに浸けるかの儀式の違いで、宗派同士で戦争が何十年も続いたりしたこともあるらしい。
一方、バルカン半島では、ハンガリー動乱、プラハの春、コソヴォ紛争のようなこともあるが、曲がりなりにも共産主義とソ連の圧力と経済援助のもと、民族間の対立も一定の妥協がなされたと言えるのではないか。第二次世界大戦の終結からソ連崩壊までの40年以上は、中東戦争のような大規模な戦火を交えることがなかったのだから。

ハンガリーは来年のシルクロード旅の最終目的地で、その後ブダペストに永住する予定。落ち着いたら遊びにおいで。ハンガリーに初めて訪れたのは社会主義の雰囲気が色濃く残る９０年夏で、暑くて埃っぽいしトラバントやラダがまき散らす排煙でゼホゼホで旅行者へのサービスレベルは低いしもう二度と来たくないと思った。その頃とはだいぶ変わったけど、当時のまんまのエリアもまだ残っている。以前とあるハンガリーに関するZOOM討論会で「この写真に写っているのはジプシーです」と発表したら、北大でハンガリーを研究している先生にポリティカルコレクトネスに考慮しなさいと怒られてしまった。
旧共産圏では全体主義という枠組みの元で民族間、宗教間の対立は抑圧されていた。クロアチア出身のティトーが70年代にクロアチア民族主義者を弾圧したので、クロアチアでは彼の話はタブーになっている。かつてマケドニアで民泊したらティトーの写真が部屋に飾られていたのにはちょっと驚いた。
冷戦時から燻っていたナゴルノカラバフ紛争が昨年秋に突然終結してしまったのは以外というか、アルメニア側から行けなくなってしまい残念。代わりにアゼルバイジャンの飛び地のナヒチェバンに行こうかと思っている。