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>一闡提人を、絶対に許してはいけないと思います。

単なる、YES　BUT(毒入りサンドイッチ)論法を使った詭弁じゃん
その「許さない」・・という精神で突き進んだ結果が・・・

　宗教戦争及び宗教裁判及び魔女狩り　　　　　　　・・であり　
　ジェノサイド　　　　　　　　 　　　　　　　　　・・であり
　教会にいた信者ごと焼き殺したオデッサの悲劇　　・・であり
　一闡提狩りを行った、ブチャやマリウポリの虐殺　・・であり
　ルワンダの悲劇　　　　　　　　　　　　　　　　・・じゃないでしょうか？

どれも発生した背景は　どれも殺された人間が・・・

(1)一闡提であり
(2)その　そんざい　は　許されない　公害だ　
(3)だから徹底して消せ　地獄へおとせ

これじゃないでしょうか？
いくら「人を殺せとは言っていない　謗法を殺せ（by 立正安国論講義）」などと言う
法匪をかましてごまかしても　そもそも「存在そのものが悪因」なわけですから
結果的には悪因の存在を　この世から消さない限り　謗法そのものが消せないわけですし
元品の無明も消えないわけで、最終的には殺すか　奴隷にするかの二択しか残らなくなるわけです
（但し 実際は消えておらず　謗法が拡大しているわけですが・・・）
　
それともう一つ、この人は
「無明に覆われた生命は、自他の仏性を信ずることができず」と述べていて
さも　あなたにも私にも仏の心がある等と　
万人の共通の事項で述べている錯覚を覚えるのですが
しかし、一方では「一闡提には仏性がない」と言わんばかりに「許せない」と言い切って
相手の仏性を完全に否定しており、従って、末端信者さん自身も「両舌」で
自他の仏性をまったく信じてなくて、無明に覆われている事に、まったく気づいていないし
自分が犯している謗法にも麻痺し、取り返しのつかない堕獄の淵に向かっていませんか？

従って「絶対に許せない」という言葉は　
当に自身に対し「元品の無明を招くキーワード」にもなっているし
信者自身が　相変わらず　ジキルとハイドの二重人格丸出しの結果しか残らない上
ひいては「キリスト臭味」にしてしまった　池田大作自身の功罪だ　・・と
こちらは主張しているわけですが　なんか本人も創価の信者さん等も自覚がないようです。