また『十地経』よりもさらに古い原典で初期仏典の『般舟三昧経』でも、
「一切世界が心のみである」
と「三界唯心」が示されております。
この『般舟三昧経』で示され、『華厳経』の「十地品」に伝承された「三界唯心」を智顗が詳しく解き明かしたのが天台の「円融三観」となります。
お釈迦さまが『法華経』で説かれた「十如是」という無為の法を「円融三観」の一念三千の法門として解き明かしたのです。
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また『十地経』よりもさらに古い原典で初期仏典の『般舟三昧経』でも、
「一切世界が心のみである」
と「三界唯心」が示されております。
この『般舟三昧経』で示され、『華厳経』の「十地品」に伝承された「三界唯心」を智顗が詳しく解き明かしたのが天台の「円融三観」となります。
お釈迦さまが『法華経』で説かれた「十如是」という無為の法を「円融三観」の一念三千の法門として解き明かしたのです。