仏道の『阿頼耶識システム』

『唯識』における問題点 / 6

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そういった業識や認識や意識といった八つの識からなる『唯識』の話はこちらで詳しく語っておりますの宜しかったらご覧ください。

ここではその『唯識』における客観について仏教学のお偉い学者さん達がこぞって陥っている重大な落とし穴について詳しくお話してまいります。

まず最初にこの落とし穴の重要なキーワードをお伝えしておきます。

それは唯識は人の認識についてのお話だという事です。

「人の認識において」なんです。

実際のところ、世界は人の認識だけでは出来ておりません。

最近、よく量子力学の話と唯識を結びつけて>> 2で紹介しました動画のような説を主張される方々がおられますが、量子力学というのは人の認識作用を力学に取り入れた学識になります。しかしモノの存在は、人の認識から離れて実在しております。

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