『法華玄義』と天台教学

>> 1で四種四諦を中智（声聞と縁覚の智慧）と上智（菩薩と仏の智慧）とに二分しておりますが、その事について補足説明しておきます。

これは四種四諦を空理で展開した解釈で、生滅の四諦と無生の四諦の二種が「人空」なので声聞と縁覚の智慧となり、無量の四諦と無作の四諦の二種が「法空・非空」となって菩薩と仏の智慧となります。

　生滅の四諦＝世界悉檀　 ---（人空）
　無生の四諦＝為人悉檀　 ---（人空）
　無量の四諦＝対治悉檀　 ---（法空）
　無作の四諦＝第一義悉檀 ---（非空）

人空と法空の境は凡夫・二乗の第六意識か仏・菩薩の第七意識（末那識）かということです。