仏道の『阿頼耶識システム』
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中国，東晋時代の訳経家、竺仏念について詳しくおしえてください。
竺仏念（じくぶつねん）は、中国東晋時代の訳経僧であり、仏教の経典翻訳に貢献した人物です。しかし、彼に関する史料は限られており、その活動の詳細は部分的にしか分かっていません。以下に、彼の生涯と業績について分かる範囲で詳しく説明します。
1. 竺仏念の生涯
- 竺仏念の正確な生没年は不明ですが、東晋時代（317–420年）に活躍した僧侶です。
- 彼は、西域または中央アジア出身の僧侶であると推測されています。「竺」という姓は、インド（天竺）やその周辺の地域から中国に来た僧侶に用いられることが多いため、彼もその系譜に属していたと考えられます。
2. 訳経活動
竺仏念は経典の翻訳を通じて仏教の中国伝播に貢献しました。以下は彼が関与したとされる主な活動や経典です。
（1）『菩薩瓔珞本業経』の翻訳
- 竺仏念は『菩薩瓔珞本業経』の翻訳者として知られています。この経典は菩薩戒を中心に説いたもので、中国仏教の戒律思想に大きな影響を与えました。
- ただし、この経典については後世の研究で、中国で編集された疑経（中国起源の仏典）である可能性が指摘されています。それでも、竺仏念がその翻訳や編集に関与したことは、当時の仏教界における菩薩道の普及に重要な役割を果たしたと考えられます。
（2）その他の経典
- 竺仏念が翻訳したとされる経典についての記録は、『菩薩瓔珞本業経』が最も有名です。他に翻訳を手掛けた可能性のある経典についての情報は限られていますが、彼の時代背景や活動の規模から考えると、いくつかの仏教経典の翻訳に携わった可能性が高いです。
3. 活動の時代背景
竺仏念が活躍した東晋時代は、仏教が中国社会に広まり、様々な経典が翻訳されていた時期です。この時代の特徴として、以下の点が挙げられます：
仏教翻訳の全盛期
東晋では仏教が急速に広まり、鳩摩羅什（くまらじゅう）や道安（どうあん）といった僧侶が、インドや中央アジアから伝来した仏教経典の翻訳を行いました。竺仏念もこの流れに属し、中国語で仏教を理解するための基盤を築く一助となりました。菩薩道の重要性の強調
『菩薩瓔珞本業経』が翻訳されたことからも分かるように、当時の中国仏教では菩薩道が重要視されていました。特に戒律や修行の具体的な指針としての菩薩戒は、多くの僧侶や信徒に支持されました。
4. 竺仏念の意義
竺仏念の活動は、中国仏教の発展に以下のような影響を及ぼしました：
菩薩戒思想の普及
『菩薩瓔珞本業経』を通じて、菩薩戒の理念が広まり、これが後の天台宗や華厳宗などで重視される菩薩道の基盤となりました。翻訳技術の発展に寄与
竺仏念は、東晋時代の訳経家の一人として、中国語で仏教経典を正確に伝える技術の発展に貢献しました。
5. 後世への影響と評価
- 竺仏念の名は他の著名な訳経僧（鳩摩羅什や真諦など）に比べるとあまり頻繁には言及されませんが、彼の翻訳したとされる『菩薩瓔珞本業経』が中国仏教に与えた影響は大きいです。
- 現在の学術研究では、竺仏念が関わった経典の内容やその起源を再評価する試みが進んでいます。
まとめ
竺仏念は、中国東晋時代に活躍した訳経僧であり、特に『菩薩瓔珞本業経』の翻訳に関与したことで知られています。彼の活動は、当時の中国仏教における菩薩道と戒律思想の普及に貢献し、その影響は後世の仏教思想や実践に受け継がれました。しかし、彼に関する史料は限られているため、彼の全貌を明らかにするにはさらなる研究が必要です。