仏道の『阿頼耶識システム』

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法介 2025/01/08 (水) 20:35:35

3. 倶舎論と唯識の比較

項目倶舎論唯識
主な関心存在論(法の分類と分析、三世実有説など)認識論(すべての現象は識の働きとしてのみ成立する)
外界の扱い外界(物質的存在)を実在として認める外界を否定し、心の投影としてのみ認める
心の役割心(識)も法の一つとして存在論の中で扱われる心(識)が現象の本質であり、中心的役割を果たす
無為法の扱い無為法を独立した存在として認める(虚空・択滅など)無為法を心(識)の最終的な悟りや真理の表現とみなす
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