仏道の『阿頼耶識システム』
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『大空経』（Mahāsūtra）における非聖論と聖論の区別は、仏教の教義体系を深く理解するための重要なテーマです。以下にそれぞれを分かりやすく説明します。
非聖論（王論・賊論など）
非聖論は、世俗的な話題や倫理、社会秩序に関連する議論を指します。これらは仏教の最終目標である悟りや解脱に直接つながるものではありませんが、世俗の安定や調和のために重要な考察を提供します。
1. 王論
王とは統治者を指し、王論では理想的な統治者像や、国家運営のあり方について説かれます。善い王は仏教の徳目に従い、慈悲と正義によって民を治めるべきとされます。
2. 賊論
賊論では社会的な不正や悪行が取り上げられます。これには、なぜ犯罪や不正が発生するのか、またそれを防ぐにはどうすればよいかが述べられています。社会の秩序を保つためには、善行を奨励し悪行を抑える仕組みが必要とされます。
非聖論の目的
- 社会秩序の安定を追求。
- 出家者を含めた仏教徒が、社会と調和して生きる方法を示唆。
聖論（施論・戒論・定論・慧論・解脱論・解脱知見論など）
聖論は仏教の修行や悟りのための教えに関する議論で、解脱に至る道筋を詳細に説明します。これらは仏教の核心であり、仏陀の教えの根幹を成しています。
1. 施論（せろん）
施とは布施のことで、他者に与える行為の意義を説きます。物質的な施しだけでなく、恐れや迷いを取り除く精神的な布施も含まれます。
2. 戒論（かいろん）
戒とは倫理的な規範です。仏教徒が守るべき戒律について説かれています。例えば、五戒（不殺生、不偸盗、不邪淫、不妄語、不飲酒）などが含まれます。
3. 定論（じょうろん）
定とは瞑想による精神集中を指します。心を落ち着け、妄念を排除することで智慧を得る準備をする方法について述べられています。
4. 慧論（えろん）
慧とは智慧のことです。仏教では、物事の真理を理解する智慧を養うことが重要であり、無明（無知）を克服するために必要とされます。
5. 解脱論（げだつろん）
解脱は煩悩からの解放を意味します。生死を繰り返す輪廻から抜け出す方法を解説しています。
6. 解脱知見論（げだつちけんろん）
解脱の境地に到達し、それを知覚する段階を説きます。単に解脱するだけでなく、その体験を深く認識し、他者に伝える智慧も重視されます。
聖論の目的
- 個人の精神的成長を追求。
- 悟り（涅槃）への道筋を具体的に示す。
まとめ
- 非聖論：世俗的な倫理や社会秩序に関する議論。仏教徒が現実社会で調和して生きるための指針。
- 聖論：仏教の修行と悟りに関する教え。精神的な成長と解脱への道を指し示す。
両者は独立したものではなく、相互に関連しています。非聖論によって社会が安定すれば、修行の環境が整い、聖論が実践されやすくなるという補完的な関係があります。
仏教の思想を深く学ぶことで、日常生活にも応用できる実践的な智慧が得られます。