仏道の『阿頼耶識システム』

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『成唯識論』第三講 / 39

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法介 2024/11/11 (月) 07:54:01

人の客観認識はシンプルな構造なんですね。

それは「モノの見え方」の問題ですので。

しかし、人の主観となるとそうはいきません。

主観が起こる仕組みってとても複雑なんです。

なので所縁が縁じて所縁縁だから、能縁が縁って能縁縁って事ではないんです。

それをやってしまっているのが『倶舎論』で心法を説いている上座部や初期唯識思想になります。

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