『唯識三十頌』では第五頌から、末那識について語られます。
唯識において阿頼耶識は、善・悪の判断が生じない「無記」であることは、
良く知られております。
しかし、この末那識も無記であるという事はあまり知られておりません。
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『唯識三十頌』では第五頌から、末那識について語られます。
唯識において阿頼耶識は、善・悪の判断が生じない「無記」であることは、
良く知られております。
しかし、この末那識も無記であるという事はあまり知られておりません。