仏道の『阿頼耶識システム』
『成唯識論』第二講 / 13
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と言いますのも、見分〝あり〟とか相分〝あり〟とか、見分〝なし〟とか相分〝なし〟とか言ってる時点で、思考が「有る無し」の空の二元論での発想なんですね。
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