仏道の『阿頼耶識システム』
『成唯識論』第二講 / 10
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本来、この四者の関係は、第一講でも紹介しましたが、次のような関係にあります。
所取 ①＝真実のモノのあり様
能取 ②＝人の認識（相分 ③ ＋ 見分 ④ )
①＝客体 ②＝主体 ③＝客観 ④＝主観
これ↑が正しい関係（後期唯識）で↓この関係（初期唯識）は正しくありません。
所取（客体）＝相分（客観）
能取（主体）＝見分（主観）
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