仏道の『阿頼耶識システム』

『成唯識論』第一講 / 9

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法介 2024/10/12 (土) 09:34:33

初能変の識を大・小乗教に阿頼耶と名ずく。此の識には具(つぶさ)に能蔵と所蔵と執蔵との義有るが故に。謂(いわ)く雑染(ぞうぜん)の与(ため)に互いに縁と為るが故に。

初能変とは、>> 5の ② の能取(主体)で起こる変化です。

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