仏道の『阿頼耶識システム』

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『成唯識論』第一講 / 34

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法介 2024/10/13 (日) 08:32:44

因相の「種子識」と呼ぶ場合の境涯は縁覚です。

種子生現行（順観）と現行薫種子（逆観）の縁起を

「色即是空」と「空即是色」として覚った境涯です。

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