仏道の『阿頼耶識システム』
『成唯識論』第一講 / 21
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変異熟は、姿や形、あり様が「縁」によって変化した様。
異時熟は、時間の相違を「縁」として生じた結果。
異類熟は、善や悪を因として生じる結果。
このような果の相として見る第八識が「異熟識」です。
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