仏道の『阿頼耶識システム』

「善」と「不善」と「有覆無記」と「無覆無記」 / 9

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法介 2024/10/08 (火) 21:37:57

能変=変化せしめるもの
所変=変化せしめられたもの

唯識では能取を主体、所取を客体とするが、

見られる側(所取)=客体
見る側  (能取)=主体

この主体と客体の関係と、主観と客観である相分と見分とをごちゃにしないように注意が必要である。

主観=見分
客観=相分

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