RoundTable

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論争初の私やし負けたら恥ずかしいから誰もかかってこれないかな？笑

いやかかっていってんじゃん、この程度でもうダウンなら辞めちまえよ。

コロナで営業だったり、外出自粛とか色々やってほとんどが絶賛ヒッキー真っ最中で、自由な時間ありありだと思うんだけど。
そんな中レベルカンストポケモン達は一体なにやってんの？自分を磨くつってポケモンコンテストにでも出場するんすか？

各々利用したいときにしてるからって結論以外になくね？

ズバリ時間が有り余った今こそこのサイトを利用する時だろ。何？レベル100だとこれ以上経験値もモチベも上がんねえし、やる意味ねえってか？

遅れてごめんね。ちょっとバタバタしてて来れなかった
私は貴女を美しく傷付けましたか？
私は貴女が慕う人を盾にひたすら安全圏から投石していただけだと思いますよ
言葉使いだけは丁寧にしましたがその本質は一口に言って考え得る最も卑怯な手口で攻撃しました
それだけに留まらず貴女をオトリにしあわよくば本体をも捕まえようとしていましたし
もうはっきり言って最悪です

以後こんな卑怯者にいいようにされない為にも他者への尊敬の念は特別な意図がない限り心にしまっておいた方が良いでしょう
考え方を変え違う角度から見てみましょう
貴女がある人への尊敬を口にしたらそれ以外の人は侮辱されて当然の人達なのでしょうか？うがった考え方かもしれませんが私だけは極端にそう捉えてしまいます
なごむさん、近江商人にこんな言葉があります
「三方よし」
意味は割愛しますが喧嘩サイトにとっての三方よしって何だろうって考えた事があります
私が出した結論は「全員を平等に自分より下に見る」でした
全員がその態度なら楽しくないですか？
もちろん以前もどこかで言いましたが喧嘩サイト利用者には心の中で敬意を払ってからのその態度です

賛否はあれどこれからも私はこうありたいです

何かいい事があった→神様のおかげ

何か不幸が起きた→信仰が足りない。試練を与えてくださった

このように神に至っては全く死角の無い論理になっています

あと聖書の中で神は人間を200万人以上殺しています悪魔はたったの10人しか人を殺していません

私個人は神様は信じていた方が感覚麻痺して人生ハッピーになれる合法麻薬みたいな存在じゃないかなと思ってます

電子レンジは温かいミルクを作ってる訳ではなく設定温度が50度のミルクを作ってるだけだ
温かいミルクは人間の感覚
感覚であるが故に一人一人温かさは違ってもいい

だからいまだに神を巡って人と人が殺し合うんじゃない？
彼らは温かさの定義を教典で示しているから
50度のミルクじゃなく49度じゃなければそれは温かいミルクでは無いみたいにして

神を巡る争いなんて文字で現すとこんな感じなのかもしれないなって思った

意見の違う者がお互いに自分の説を主張して論じ合う事かな。
私は結婚相談所が必要かどうかについて論争してみたい。
付き合ってくれる相手はいなさそうだけど。

管理人に無視されとるやん笑

ブーメランか。
しょうもな。

「水際にある」に対応するのは「災害から守る」だと思うんだが。

ええ語るに落ちましたね。どちらも実在するものではありませんね。

分解することにより堤防や盛り土も物理的存在とは言えないということを俺は主張してるわけだが。

堤防を分解すると堤と防でしょ？水際なんて周囲の話でしょ。盛り土を分解すると盛りと土でしょ。堤も土も物理的存在ですけど？すべてがぶつりてきそんざいでなければならない？はいー？

「水際にあるという状態」に対応するのは「災害」であり災害は物体じゃないですね

･･･対応って何？

もし例示との比較要素について言っているのであれば
「水際にある」に対応するのは「災害から守る」だと思うんだが。

で、堤防や盛り土が物体であるとする根拠は？
「分解する意味がわかりましぇーｎ」とか言ってるけど、分解することにより堤防や盛り土も物理的存在とは言えないということを俺は主張してるわけだが。

「水際にある盛られた土」を堤防と定義したうえで「堤防は物体である」と主張するのであれば
「水際にある」「盛られている」「土」の全てが物理的な存在でなければならないことは理解できてるのか？

温かいというのは触ったことによってわかりますよね？
温かいというのは間接的ではありますが、触れることは可能かと。

「分かる」から何なのか。

ミルクに触れることでそのミルクが温かいという状態にあることを間接的に認識できるというだけであり、「温かい状態」という物理的な存在に触れてるわけじゃねーぞ？

「温かい」に触れることが可能であるとするならば
顕微鏡とかでミルクを極限まで拡大したときに「温かい」という物質を確認できる必要があるわけだ。
でも、いくら拡大したところでそんな物質は見つかんねーよな。

あるいは
「直接触れることが出来なくても間接的に認識できるのであれば実在していると言える」
と言うのであれば
目に見えず触れることも出来ない神であったとしても、間接的に認識できるのであれば実在してることになるよな？

例えが神とどうつながるのかよくわからないのですが

神というより「実在するとはどういうことなのか」って方向から意見してます。
その定義によって神が実在すると言えるかどうかの結論も変わってくるからな。

そして、「実在とは見たり触れたりできる物理的な存在を指す」と定義するのであれば
神は実在しないってことになるけど、「堤防」や「温かいミルク」なども実在しないってことになっちまうぞ、ってことを俺は言ってます。

論争かぁ…
サクラさんは論争ってなんだと思う？
教えてほしいな。

いやだからその「水際にあるという状態」って物体じゃねーだろ･･･

「水際にあるという状態」に対応するのは「災害」であり災害は物体じゃないですね。堤防盛り土は物体ですね。堤防盛り土に対応するのは神ですね。堤防と神は全く違いますね。これとっくに説明済みですんで。新しい反論してくださいね。無理でしょうけど。ぷ。

結局、実在すると言えるのは「ミルク」であり「温かいミルク」は実在しないってことだろ？

温かいミルクは実在しますよ。このうち実在？分解する意味がわかりましぇーｎ

できる限り自分で考えてみます。
それを今度言うので答え合わせ的なのをしてもらえません？

なるほど。

今度時間があったら読んでみますね。

>> 36

温かいというのは触ったことによってわかりますよね？
温かいというのは間接的ではありますが、触れることは可能かと。
ですが、災害から守ってくれるというのはふれることはできませんし、目でもわかりません。
なので、実在は否定できるかと。

読んでて思ったんですが、例えが神とどうつながるのかよくわからないのですが…

少なくとも、どんな感じなんですか？みたいなわからないこと丸投げスタイルではないかな。

勝手に俺が高尚だと被害妄想膨らませてるバカはほっといて、なぜ納得させなあかんの？
なんか正式な理由でもあるん？ｗ

各々利用したいときにしてるからって結論以外になくね？

どんな感じなんですか？言葉だけじゃよく理解が…

てめぇに言ってないぞカス
引っ込んどれ

https://zawazawa.jp/official_request/topic/70

人に知識を乞うなんて、まるで学生みたい！！！

そんなしょーもないトピにしょーもないコメントするあなたも相当しょーもないけどね。

なぜ解答しやなあかんの？
なんか正式な理由でもあるん？
納得させれるもんならさせてみろ

あっご め ん ご め ん

KANAMEの行動がそのまま高尚になるのか。
失礼しました。

賑わわないといけないっつーか、なんで賑わわないのかなって疑問ね。
別に雑魚が寄り付いて、わいわい賑わってくれなんて思っちゃいねーよ。レベルカンスト済みのポケモンばっか居るんなら、せめてなんでそいつらで賑わわねーのって話なんだわ。

暇つぶしにしか見えない感じでしょーもないトピでしょーもないディス入れていくのかよ
高尚なサイトにしたいんじゃなかったの？

なにこれ！めちゃくちゃ面白そう！
戦争の始まりだな。

喧嘩界 VS LINE民！

俺は中立の立場を貫かせてもらうが、期待を裏切るなよ？

LINE民の底力が喧嘩界にどこまで通用するか…これは見物だな。

さあ、始めようか。クルーエルなワルツを。

シュートスタイルとかどうよ。

何赤席復活させましたって。
知ってること前提でクソトピ立ててんじゃねーよ。
ガキのお遊戯会の招待状を受け取る奴がここにいると本気で思ってるのか。
そういう痛いのは赤村だけでいいから勘弁してくれや。
気持ち悪すぎるだろ。

コロナで暇なくせにアンケートの回答すらおぼつかない奴ってやっぱりろくな文章書けないよね。
喧嘩以前の話。
存在が終わってる。

喧嘩凸だか喧嘩凹だか知らんけど別に論理的に正しいことを問うてもいいのでは。
中途半端に哲学的議題とか科学的議題とか語ってると何がどうなるの？
お前の今まで話してきた内容って「何が論理的に正しいか」みたいな堅苦しいことばっかなわけ？
「お母さん今日の晩ご飯何！」とか言ってんじゃねーの？
それに対して「何中途半端に晩飯について語ってるんだよｗ」とか言うか？いや言ってもいいけど。
言ってどうなる？
中途半端を批判するならこのトピックの中途半端感はどうするつもりなんだ？

めんどくさい

賑わわないといけないみたいな強迫観念持ってる奴って家の中でそんなことばっか考えてるのかな。
どんだけ狭い世界で生きてんだよ。

100レベルのポケモンばっかいたら雑魚は寄り付かなくなるよね。
それでいいと思ってるけど何か問題あんのかな。

👥 利用者アンケート

🔴 Q1. あなたは、喧嘩界を何から見聞きして知りましたか。

🔴 Q2. 喧嘩界を利用したのは何回目ですか。

🔴 Q3. 喧嘩界を利用した理由をすべて教えてください。

🔴 Q4. 喧嘩界をご覧になってどのような印象を受けましたか。

🔴 Q5. 喧嘩界に対して前問のように回答した理由をお書きください。

堤防は水際になかったら盛り土という名称に変化する物体

いやだからその「水際にあるという状態」って物体じゃねーだろ･･･

さらに言うなら「盛り土」も同じだっつーの。
「盛られている状態」の土なわけだ。
「盛られている状態」ってのは見て触ることができる物質じゃねーだろ･･･

このうち実在すると言えるのは②だけですね

結局、実在すると言えるのは「ミルク」であり「温かいミルク」は実在しないってことだろ？
だったら「①水際に②盛られている③水流を制御する機能が備わった④ケイ素や鉄などの混合物」
このうち、実在するのはどれだよｗ

>> 22

たとえば雷の仕組みについて

高い空にのぼっていく氷のつぶと、地面に向かっておりていく氷のつぶがぶつかり合うことで、静電気（せいでんき）が発生して、雲の中にどんどん電気がたまっていくんだ。 そして、雲はためられなくなった電気を地面に向かってにがそうとする時に雷が発生するんだよ。 それが「落雷（らくらい）」＝「雷が落ちる」という現象なんだ。

と科学的に証明できる現代では、その現象を雷と暫定的に呼んでいる。
しかし科学が発達していない人類ではどのように捉えているだろうか。
現代でも山奥に住んでいて鎖国状態の民族みたいな奴らからすれば、神の御業と思ってる人もいるんじゃないかなってくらいだ。
もちろん俺たちの近代文明すら、広い宇宙からすれば遅れている文化と思われてる可能性もある。

何を以て神と呼ぶのか、あえて定義付けるならそれが超越的かどうかじゃないか？
つまり今の科学でもまったくわからない、解明できていない不思議なことはすべて神としか形容できないんだよ。
そういうシンボルとして機能している。

ところで、遠藤周作の「沈黙」を読んでみてほしい。
それから、君の発想に近いものとしては小林泰三の「C市」を読んでみてほしい。（※「脳髄工場」に収録されている短編小説）
あとアニメなら「サイコパス」とか神に言及してる描写があるよ。
神の存在を題材にした作品は多い。

①温かい②ミルク
を例にするなら
③災害から守る④神
ですね。このうち実在すると言えるのは②だけですね。

ミルクは実在しますよ。ミルクに付随した状態なのだから温かいミルクも実在しますよ。

堤防は名称ではなく物体でしょ。あと水際になかったら盛り土という名称に変化する物体でしょ。神の例にすれば水際は災害に相当するでしょ。はいろんぱ